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杜甫七古《石笋行》读记

（小河西）

石笋行

君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，苔藓蚀尽浪潮痕。

雨多时时得瑟瑟，此事朦胧难明论。恐是往日卿相墓，立石为表今仍存。

惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。

嗟尔石笋擅虚名，自后未识犹骏奔。安得壮士掷太空，使东说念主不疑见本根。

此诗算作于杜甫在成皆本领，具体作年难定。时杜甫实地进修石笋遗址，对一些迷信说法不以为然。并由“俗态好蒙蔽”意想朝中的“小臣媚至尊”。一首纪事诗写成了考古诗又和政事抒怀诗。

石笋指成皆西门外（今石笋街）的两石柱。关系记录颇多。举例：《华阳国志》卷3：“九世有开明帝，始立宗庙。…时蜀有五丁力士，能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志。今石笋是也。号曰笋里。”《石笋记》（唐-杜光庭）：“成皆子城西曰兴义门，金容坊，有正途，几百五十步，有石二株，挺然耸峭，高丈余，围八九尺”。

君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，苔藓蚀尽浪潮痕。

雨多时时得瑟瑟，此事朦胧难明论。恐是往日卿相墓，立石为表今仍存。

蹲（dūn）：坐；坐落。《苦寒行》（三国-曹操）：“熊罴对我蹲，豺狼夹路蹄。”《登覆釜山遇说念东说念主》（唐-钱起）：“侧径蹲怪石，飞萝掷惊狖。”

海眼：泉水的流出口。古东说念主以为泉水潜流地中，通江海，故称。《华阳习惯记》（唐-张周封）：“蜀东说念主曰：我州之西，有石笋焉，寰宇之堆，以镇海眼，动则洪涛大滥。”《酉阳杂俎》（唐-段成式）：“蜀石笋街，夏中大雨，时时得杂色小珠。俗谓地当海眼，莫知其故。” 《太平寺泉眼》（杜甫）：“石涧见海眼，天畔縈水府。”

瑟瑟：碧色对峙。《周书-异地传下-波斯》：“（波斯国）又出白象、师子……马瑙、水晶、瑟瑟。”《新唐书-高仙芝传》：“仙芝为东说念主贪，破石，获瑟瑟十余斛。”

参考：《成皆记》（唐-卢求）：“距石笋二三尺，每夏六月大雨，时时陷作土穴，泓水湛然。以竹测之，深不可及。以绳系石而投其下，愈投而愈无尽。凡三五日，忽然不见。嘉祐春，牛车碾地，忽陷，亦测而不可达。长者甚疑，故有海眼之说。”“石笋之地，雨过必有小珠，或青黄如粟，亦有细孔，不错贯丝。”

表：石碑。《汉书》：“沉立表，万里连纪。”墓表即墓碑。《郗义冢》(魏晋-曹毗)：“青松罗前隧，翠碑表高坟。”《句》（唐-灵澈）：“古墓碑表折，荒垄松柏稀。”

唐突：君不见成皆城西门外，街上蹲着一双高高的石笋。古来相传其下是海眼，苔藓销蚀了浪潮之痕。听说多雨时这里常有碧珠，此事朦胧难以说清。或许是古时的卿相墓，立石为碑留存于今。

惜哉俗态好蒙蔽，亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。

嗟尔石笋擅虚名，自后未识犹骏奔。安得壮士掷太空，使东说念主不疑见本根。

俗态：庸碌的气象。《涧底寒松赋》（唐-王勃）：“见时华之屡变，知俗态之多浮。”《送元八游汝南》（唐-刘长卿）：“世情薄恩义，俗态轻穷厄。”

错迕（wǔ）：矛盾，芜乱。《风赋》（宋玉）：“耾（hóng）耾雷声，回穴错迕。”《新婚别》（杜甫）：“东说念主事多错迕，与君永相望。”

坐看：旋见（形色时辰一霎）；旁看。《有所想》（唐-宋之问）：“坐看长夏晚，秋月照罗帷。”《古风》（唐-李白）：“坐看飞霜满，凋此红芳年。”

骏奔：典“庙中骏驱驰”。《周颂-清庙之什-清庙》（诗经）：“对越在天，骏驱驰在庙。”（对越：指君王祭祀寰宇神灵。）庙中驱驰以疾为敬。《郴州祈雨》（唐-韩愈）：“旱气期销荡，阴官想骏奔。”

本根：本源，开动。《庄子-知北游篇》：“此之谓本根，不错不雅于天矣。”《杂诗》（魏-曹植）：“秋蓬离本根，涟漪随长风。”《杂诗》（唐-李华）：“饱经世故摧枝干，不复庇本根。”

唐突：可惜啊，庸碌好以迷信之说欺蒙东说念主，犹如小臣好以花言巧言惑君心。甚而政事涵养芜乱失大体，眼看着国度倾危却蒙厚恩。可叹你这石笋占有虚名，后东说念主仍朝你“骏奔”敬你为神。咋能使壮士把你掷到太空去，显出你的真源扫清东说念主间疑团。

这首诗16句。前8句考古。杜甫到了“益州城西门”，仔细进修高蹲陌上的一双“石笋”。古来相传三个不雅点：一、这里是“海眼”，石笋作用是“镇海眼”。如没石笋“镇”，就会“洪涛大滥”。二、现时这石笋周身苔藓，恰是苔藓遮住或销蚀了“浪潮痕”。三、雨多时时时还能看到珍珠。概述上述三说法，石笋应是神灵。杜甫经一番进修，以为“此事朦胧难明论”。于是题出我方不雅点：这里可能是古蜀国一个“卿相墓”，石笋不外是卿相墓的石碑。杜甫此不雅点与近代一些考古学者一致。按杜甫不雅点，海眼的说法老到瞎说，一双墓碑费事。（可惜没左证。据说比年这一带城市更变，挖来挖去也没找到“卿相墓”。又有东说念主说或是一个旷古祭祀局势。）

后8句宕开。杜甫由“俗态好蒙蔽”意想“小臣媚至尊”。庸碌匹夫易蒙蔽，可惜的是皇上也易被“小臣”蒙蔽。匹夫被蒙蔽无非是给石笋上上香磕叩头，皇上被蒙蔽就圮绝了。会导致“政化错迕失大体”。对肃宗而言，可能听信鱼朝恩李辅国这些“小臣”，导致叛军大张旗饱读。虽国度“倾危”，这些“小臣”已经“受厚恩”。写到此，杜甫似有满腔怒气，却无法朝“小臣”们发泄，便把“擅虚名”的石笋当成出气筒。要找东说念主把它“掷太空”，要使它现“本根”，免得自后者还要把他当成神灵为他“骏奔”!

看着周身苔藓的石笋，杜甫想绪竟飞到长安，意想欺蒙“至尊”的“小臣”。杜甫脑袋里的“小臣”或是具体的，可惜咱们无法确知。

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